"За два года, прошедших со времени избрания Святейшего Патриарха Кирилла, в структуре церковного управления действительно произошли очень существенные изменения. Многие направления деятельности конкретизировались, более четко разделились сферы ответственности руководящих органов Церкви", - сказал иерарх в интервью, опубликованном в четверг в "Российской газете", сообщает портал "Интерфакс-Религия".
Теперь, по свидетельству митрополита, "перед подразделениями Московского патриархата ставятся более конкретные задачи, а Святейший Патриарх детально вникает в тематику и проблематику их работы".
"В результате можно сказать, что система управления стала более эффективной. Но для чего нужно оттачивать и совершенствовать систему церковного управления? Церковь всегда имела и ощущала свой миссионерский императив. Она присутствует в мире для того, чтобы просвещать людей", - напомнил он.
По мнению иерарха, Церковь можно сравнить с армией – "войском, состоящим из людей, готовых к активной миссионерской работе", однако без эффективной системы церковного управления невозможно эффективно решать миссионерскую задачу.
"Сегодня эта система выстроена очень четко. Все основные сигналы исходят от Святейшего Патриарха и от высших органов церковного управления, в частности от Архиерейского Собора. Они достигают архиереев, от архиереев переходят к духовенству и мирянам, и таким образом осуществляется творческое участие всех членов церковного организма в огромной миссионерской работе", - рассказал глава ОВЦС МП.
При этом миссия Церкви, убежден архиерей, "не только в том, чтобы доказывать людям существование Бога, и уж тем более не в каких-то институциональных интересах", а прежде всего это борьба "за человеческую душу", "за будущее наших детей и тех стран, в которых мы живем".
"Если раньше у двух человек могло быть пять детей, 15 внуков и 45 правнуков, то сегодня у 20 человек будет 15 детей, шесть внуков и два правнука. И эта тенденция к вымиранию - зримое проявление того, что шкала нравственных ценностей у современного человека не соответствует той, на которой веками строились мировоззрение и жизнь людей. Вот почему я говорю, что это борьба за человеческую жизнь, за будущее наших народов, а не богословский спор", - сказал митрополит Иларион.