"Исламский терроризм является следствием терроризма, который проводит Запад. Что касается ситуации на Украине и в Крыму, то, как мне известно, партия "Хизб ут-Тахрир" (эта религиозно-политическая организация провела 2 августа в Симферополе очередную конференцию своих сторонников на тему: "Радикализм, экстремизм и "исламизм". – Прим. ред.) или Партия Освобождения своими врагом объявляет Запад, который притесняет мусульманский мир. Поэтому одним из элементов этой западной системы, подавлением мусульманского и отчасти славянского мира является НАТО. Если сегодня Украина собирается вступать в НАТО, они невольно становятся мишенью, против которого будет направлена борьба мусульманского народа. В этом главная опасность", - считает Баулин.
Резкой критике лидер всеукраинской организации подверг и само явление "политический ислам". "Для меня понятия "политический ислам", равно как и "политическое православие", кстати, осужденное Архиерейским собором Украинской православной церкви Московского Патриархата, звучит неестественно, так как религия, помноженная на политику, приводит к откровенному и страшному фанатизму, последствия которого просто непредсказуемы. В этом плане те формы, которые выбирает партия освобождения, приемлемы быть не могут. Украина может оказаться заложницей прозападной и пронатовской политики, убежден политик.
Одной из причин сборов в Крыму радикальных исламистов экс-депутат видит и в непродуманном возвращении крымских татар в Крым. "То форсированное переселение крымских татар в Крым в начале 90-х годов, которое объявило Украина, во многом было не продумано. И не столько в смысле политической справедливости или несправедливости, а в смысле неподготовленности страны принять сразу такое количество новых сограждан. Теперь, неудовлетворенные своей неустроенностью, многие из них, особенно молодежь, с легкостью становятся почвой для более радикальных организаций, чем меджлис".
Сильное влияние зарубежного исламского фактора на ситуацию в Крыму подчеркивает и глава Рескомрелигий Крыма Владимир Малиборский. "Арабские миссионеры приезжают на полуостров в обход Республиканского комитета по делам религий". Рескомрелигии не дал ни одного согласования миссионерам из арабских стран. И надо заметить, что мечетей арабами построено много, а кто платит деньги, тот и заказывает музыку. Например, Алуштинская мечеть сегодня - это украшение города... Но эта община стала полностью чужой. Де-юре она в составе ДУМК, де-факто – это рупор хизбов, где выпускается их газета "Возрождение". Таких примеров можно привести множество. Именно финансовая зависимость в конечном итоге дает и политическую составляющую, и духовную", – отметил Малиборский.
По его мнению, лидеры татарского меджлиса пытается заигрывать с исламскими радикалами: "Для примера: Верховная Рада Крыма делает попытку предложить проект закона о запрете партии "Хизб ут-Тахрир". Через два дня – аргументированное, квалифицированное заявление Чубарова (заместитель председателя крымско-татарского меджлиса. - Прим. ред.). И опять-таки Рефат Абдурахманович получает дивиденды. Хизбы видят в нем человека, которого можно поддержать. При этом нужно учитывать, что хизбы – довольно влиятельные люди, а не какие-то последние пастухи…"
Более того, по мнению Малиборского, просматриваются попытки построения исламского государства в Крыму. "Я бы сегодня сказал, что за кадром последнего курултая можно увидеть схему построения своеобразного мусульманского халифата в масштабах Крыма. То же самое политическое построение крымско-татарского национального, пусть автономного, государства с помощью усиления роли муфтията. Какая цель у хизбов? Построение всемирного исламского государства. И здесь, если муфтий будет во главе крымско-татарского национального движения, чем оно будет отличаться?", — комментирует он.
Крымская общественная организация "Крымские татары за союз с Россией" также предупреждают сограждан об опасной тенденции – проведении на полуострове съездов радикальных исламистов. Об этом корреспонденту "Росбалта" сообщил лидер организации Сеит Сейтвелиев. Поводом для обращения крымско-татарской организации стало проведение 2 августа в Симферополе очередной конференции сторонников исламской партии "Хизб ут-Тахрир" на тему: "Радикализм, экстремизм и "исламизм", организованной одной из автономных, независимых от Духовного управления мусульман Крыма (ДУМК) мусульманских общин полуострова. Конференция стала площадкой для декларирования уверенного становления в Крыму нового явления – "политического ислама".
"Мы, хоть и мусульмане, но совершенно не признаем "Хизб ут-Тахрир" и сохраняем к нему самое негативное отношение, — заявил Сеит Сейтвелиев. - Их вообще нельзя пускать в Крым. Они же наш мусульманский народ ставят в неудобное положение перед христианами, с которыми нам здесь жить. Мы не хотим, чтобы из-за них и тех, кто их поддерживает, возникало мнение, что все мусульмане – террористы. Они приходили в нашу мечеть в Саках, посидели и ушли, поняв, что мы к ним относимся плохо. Проведение таких конференций в Крыму ни к чему хорошему не приведет, о чем мы и предупреждаем своих сограждан".
Как сообщает "Росбалт", 2 августа на исламистской конференции в Симферополе было зачитано три доклада. Первый - "Извечная борьба между истиной и ложью" о прошлом Исламского Халифата, его величия и причин его разрушения".
Второй доклад с темой "Термины в манипулировании сознанием" раскрывал значение таких терминов, как терроризм, фундаментализм, и их неправомочное использование по отношению к мусульманам.
Третий доклад на тему "Ислам – милость для миров" утверждает, "Запад во главе с Америкой боится возрождения исламской общины и именно поэтому пытается установить свое господство на исламских землях. Для того, чтобы оправдать свою культурную и военную экспансию, они переоделись в тоги защитников человечества и поборников международного права и на глазах всего мира устроили спектакль "Борьба с терроризмом".
Лидеры данной структуры больше известны как крымские представители запрещенного в ряде стран движения "Хизб ут-Тахрир". Организаторы конференции "Радикализм, экстремизм и исламизм" раздавали одноименную брошюру, в которой, в частности, глава исполкома организации в Великобритании Абдул Вахид обосновывает тезис, что "война Запада против терроризма – это война против ислама".
Участникам конференции был показан смонтированный в Крыму откровенно антиамериканский фильм со сценами ужасов войны в Афганистане, Ираке и Кашмире.
Антизападная тема доминировала и в выступлениях ораторов. Вопрос одного из присутствовавших "Может ли борьба за Халифат угрожать территориальной целостности Украины" – остался без ответа.
Эксперты киевского Центра ближневосточных исследований считают, что деятельность "политических исламистов" готовит почву для деятельности экстремистских организаций. Пока что в Крыму они несут угрозу самоидентификации крымских татар и традиционному исламу в лице ДУМК. "Политические исламисты" публично его не критикуют, но превосходят в финансовых возможностях и в активности, используя, в том числе, видео и интернет.